彭調(diào)大鼓

? 早在清代中葉，煙臺(tái)、榮成境內(nèi)就流行一種叫做“盲人調(diào)”或“瞎子說書”的鼓曲藝術(shù)形式，因?yàn)樗闹饕樽鄻菲魇菚?、三弦，所以也叫“大鼓”。在山東省的膠東流行的這種盲人演唱的形式，就為膠東大鼓。

? 膠東大鼓以流行地域分，大致有三路?！氨甭贰绷餍杏谂钊R、龍口、芝罘一帶，曲調(diào)高亢明快，婉轉(zhuǎn)起伏，富于旋律性，在各路中影響最大；“南路”流行于萊陽、海陽、萊州、棲霞等地。萊陽徐尚厚為早期代表人物?！皷|路”流行于威海、文登、榮成、乳山一帶，以號(hào)稱“彭調(diào)大鼓”，以彭潤(rùn)芝為代表，曲調(diào)質(zhì)樸，富于說唱性。　　

? 彭調(diào)大鼓的主要唱腔，有“三大腔”、“起腔”、“二板”、“平腔”、“快板”和“落腔”等形式?！叭笄弧笔悄z東大鼓較早的唱腔之一。由三大句唱腔組成，節(jié)奏寬闊，音域?qū)拸V，大起大落，可以無限地延長(zhǎng)，富有粗獷、高亢、婉轉(zhuǎn)的山歌風(fēng)味；“起腔”是開篇唱腔，一般由上下兩句唱詞組成，節(jié)奏平穩(wěn)、悠長(zhǎng)、抒情、委婉；“二板”是在“起腔”之后，“平腔”之前的唱腔，也由上下兩句組成，唱法與“起腔”略同，起連接作用；“平腔”是膠東大鼓的主要唱腔，以上下兩句反復(fù)演唱，節(jié)奏平穩(wěn)、流暢、富有口語化和較強(qiáng)的敘述性；“快板”，老人們也叫“流水”和“貫口板”，有板無眼，一板貫底，速度快，情緒緊張熱烈，用在全篇故事的高潮部分，全篇的結(jié)尾處也往往采用歡快、熱烈的快板；“落腔”一般用在各段落之間和全篇結(jié)束之處，干脆、利落的一種叫做“煞頭”，婉轉(zhuǎn)、花哨的一種，叫做“花落腔”。

? 彭潤(rùn)之還在調(diào)大鼓調(diào)式上進(jìn)行了改進(jìn)，去掉了一些甩腔，增加了“快板”、“反調(diào)快板”等唱法，采用緊張、激昂的開場(chǎng)弦和大鼓套，形成了“緊張調(diào)”、“愉快調(diào)”、“基本調(diào)”、“悲調(diào)”四大新唱腔。特別是在抗戰(zhàn)時(shí)期，演唱了《上營(yíng)戰(zhàn)斗》、《兒童英雄李大鵬》等一批宣傳抗戰(zhàn)的新作品，在民間發(fā)揮了積極的作用。

? 進(jìn)入七十年代后，由于各種新文化形式的發(fā)展與普及，古老的“盲人唱”演出形式受到極大沖擊，演出區(qū)域越來越小，到90年以后，完全退出了人們視線。老一輩彭調(diào)大鼓的演唱者大多已過世，在世者又無傳承人，目前關(guān)于彭調(diào)大鼓的民間演唱，幾乎僅存于文字記載，只有少數(shù)人仍在繼續(xù)在鄉(xiāng)間進(jìn)行演唱，需要盡快整理有關(guān)曲譜與演唱傳承。